中国传统文化中饱含涵养身心、修己安人、报效国家、兼济天下的丰富智慧。党员领导干部既要自觉运用马克思主义的立场、观点和方法武装头脑、指导实践，又要善于从中国优秀传统文化中汲取修身立德、治国理政的智慧。
《中华文化密码》
我们每天都生活在文化之中，但如果认真追问，文化究竟是什么，又很难说清楚。人类创造了文化，却又感到它并不那么容易理解。就像父母生了孩子，但是未必真正能够理解自己的孩子一样。何况，文化并不只是人类的孩子，它还是每个人成为这个人的原因，反过来还是每个人的母亲。人和文化的关系比较复杂。那么，如何理解文化？中西文化有何差异？如何探究博大精深的中华文化？近日，中央党校报刊社原总编辑钟国兴教授新书《中华文化密码——通达智慧之门》，试图探寻这些问题的答案。
钟国兴认为，每种文化都有自己的逻辑，而这些逻辑背后又有信息的排列组合方式和表达方式上的基本规则，这就形成了不同民族自己的“密码本”。大凡密码本往往都和数字有关系，最简单的数字代表某些最基本的信息一样，在不同地域、不同民族的文化中，最基本也是最重要的信息往往和最简单的数字，特别是十以内的数字密切相关。本书系统阐释了中西文化差异，提炼出中华文化的“密码本”，通过0-9这十个数字全面解析中华文化。
《中华文化密码》的主体内容，就是分十章来解读这十个数字。书中的解读，不是简单的漫谈数字的文化含义，而是在全面论述数字文化内涵的基础上，阐释中华文化的特性。本书的篇章结构独具特色，不是从第1章开始，而是从第0章“无中生有”开始。接下来的1-9章，分别是“以一制多”、“阴阳和合”、“三才把握”、“四象有度”、“五行生克”、“六步预见”、“七是天的数”、“八判未来”、“九五之尊”。
以往我们只是从文字的角度来理解文化的差异，钟国兴认为那是远远不够的。“不理解一系列被赋予特定含义的数字，就不可能真正理解一种文化。因为深层的、最能左右人潜意识的概念往往是最简单的数字”。文化最深层的内核上的差异，在于数字。
《中国哲学十八讲》
中国古代哲学的脱胎和演进，在先秦时期即完成了哲学方面的两次重大转变，从而奠定中国社会 2000 多年发展的思想路径。中国哲学的发展，起伏跌宕，但总体而言，却是一脉相承，赓续不断，不离其宗。中国哲学的特质早在先秦时期已经定格，中国哲学的文化基因也于斯时成型。先秦哲学思想奠定了整个中国思想文化的根基，是中国思想文化发展的源头。
《中国哲学十八讲》主要选取先秦时期儒家思想发展的视角，从原始宗教与神人的关系开始讲起，追本溯源，梳理中国哲学发展的路径，厘清中国哲学主干上的硕果，揭示中国哲学精神的基本内核。
本书内容广博，涉及到先秦众多思想家及其思想，但主干是很明确的，那就是儒家的政治伦理思想。本书从总体上论述了殷商、西周的政治文化，阐明了西周时期神权政治向伦理政治的转向、春秋时期伦理政治价值观的转向。本书重点阐释了孔子思想、《大学》学说、《中庸》体系、孟子思想、荀子思想，他们是一脉相承、继承发展的关系。十八讲简要勾勒了中国哲学精神在先秦时期两次重大转变，给读者展示出一个完整的中国思想演变进化的过程，阐明了中华传统文化在国家治理、个人修养等方面的当代价值。
《政德》
《群书治要》是一套神奇的书，漂洋过海又重归故里，作为古人治国理政之道的集大成之作，蕴藏着丰厚的政德思想。如“德惟治，否德乱”、“惟德动天，无远弗届”、“德惟善政，政在养民。”（《尚书》）“有觉德行，四国顺之。”（《诗经》）……。研读《群书治要》，不仅可以学习中国传统政德实践的智慧，也可为当今领导干部讲政德提供有益借鉴。
中央党校刘余莉教授近年来专心致力于《群书治要》的研究及弘扬，近日，她将自己最新研究成果集结为《政德》一书。本书全面系统地总结了《群书治要》中的政德思想，确为当今领导干部学习古代治国理政智慧、提升政德修养的精品力作。
本书以生动平实的话语阐释了《群书治要》中蕴含的古代治国理政的经验和智慧，分为分为“严私德”、“守公德”、“明大德”三个部分，紧密围绕“修身为本、为政以德”这一主旨，提出孝悌修身为严私德之本；进而移孝作忠，忠于祖国和人民的事业，全心全意为人民服务，是为真正落实守公德；立身行道，坚守信念和使命为真正的明大德。
“严私德”部分着重讲解了与修身有关的内容：如戒贪惩忿、欲不可纵、好名害己、为人当孝悌忠厚，善齐其家，等等。作为一个中国人，尤其是党员干部，可以在阅读中检视自身，有则改之，无则加勉。
“守公德”部分重在分析处理政务时当注重道德教化、德主刑辅，富民安众，领导干部当忧道不忧贫、不患无位患所以立，等等。领导干部是公仆、是勤务员，一定要有一颗公心。对于领导干部而言，此书滋养公心、公德的难得佳品。
“明大德”部分主张领导干部当立身行道，明大是大非、心怀天下、爱民为民、尽心为公。真正能为人民、为国家作出大贡献的领导干部，一定是有大情怀、大胸怀、大格局的人。深读此书，浩然之气充盈周身，万家灯火尽上心头，修齐治平路在脚下。