古人很有意思，养的鹤死了，葬了不说，还写了一篇文章，并让人刻了一块碑，于是留下了名扬千古的“大字之祖”《瘗鹤铭》。
换作今人，怕是要做成一锅火锅，开上一瓶茅台，正好大快朵颐一番。
说是“大字之祖”，其实今天来看，也就十公分见方，实在算不上大。但在古时，纸张稀缺，人们大都写蝇头小字，十公分的字可是大得不能再大了。
回到题目中的三个字，看起来似乎有点启先生的意思，但我总感觉不是他的字。
你看那撇出的几笔，像不像一根根针？气竭声嘶，全无回味，哪像书法大家所为？启先生虽也有露锋长撇，但他以腕力送到，出锋处尚留三分力，所以饱满而充实。不信你看下面的“少”字。
再如“鹤”字，右上三横，横后折笔牵出，三画几乎一横一样，一点变化都没有。
好在启功先生与《瘗鹤铭》也算有缘，写过几首与之相关的诗和作品，罗列如下，大家自行比较。
也许有人说，启先生会不会是按《瘗鹤铭》的风格写的？那更不对，《瘗鹤铭》是圆笔大字，含有篆隶意味，意态雍容，格调高雅。题目中三字与之完全不同。
再说说在书报上练字吧。
旧书报用来练字是个好方法，我们小时候都用过。它具有一定吸墨性，又不用花钱，不用来练字似乎都觉得可惜。
但需要注意的是，其洇墨效果不如宣纸，故长期用报纸练字，乍一用宣纸，肯定不习惯，宣纸的掌控难度要大很多。
其实这个问题涉及的是纸的生熟的问题。写王铎一路，要追求墨气淋漓的感觉，必须用生纸；而写董其昌一路，要追求墨色散淡的意味，非熟纸莫属。报纸可归入熟纸一类，虽然它与宣纸工艺不同。
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